Se da lama nasce a flor do lótus, o que pode nascer de uma boa pessoa?
O Bardo Thödol (“Libertação através da audição durante o estado intermediário”), comumente conhecido no ocidente como O Livro Tibetano dos Mortos, é um texto de um corpus maior de ensinamentos. O texto tibetano descreve as experiências que a consciência tem após a morte (e pretende guiar o indivíduo por elas) no bardo, o intervalo entre a morte e o próximo renascimento. O texto também inclui capítulos sobre os sinais de morte e rituais a serem realizados quando a morte está se aproximando ou já ocorreu. O Bardo Thödol é um texto funerário que é recitado para aliviar a consciência de uma pessoa recentemente falecida pelo processo da morte e ajudá-la a um renascimento favorável.
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Um princípio central de todas as escolas de budismo é que o apego e o desejo pelas coisas mundanas estimulam o sofrimento e a inquietação (dukkha), que influenciam as ações cujos efeitos acumulados, ou carma, prendem os indivíduos ao processo de morte e renascimento (samsara). Aqueles que alcançaram a iluminação (bodhi) são assim liberados desse processo, alcançando a liberação (moksha). Aqueles que permanecem não-iluminados são atraídos pelo carma, seja bom, seja mau, para uma nova vida em um dos seis modos de existência: como um sofredor no inferno (suportando horríveis torturas), como um fantasma errante (conduzido por um desejo insaciável), como um animal (governado por instinto), como um semideus (sedento por poder), como um ser humano (equilibrado em instinto e razão), ou como um deus (iludido por suas longas vidas em acreditar que é imortal). Os bardos são os estados intermediários ou de transição que marcam a vida de um indivíduo desde o nascimento até a morte e renascimento.
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O período entre a morte e o renascimento dura 49 dias e envolve três bardos. O primeiro é o próprio momento da morte. A consciência do recém-falecido torna-se ciente e aceita o fato de que ele morreu recentemente e reflete sobre sua vida passada. No segundo bardo, ele encontra aparições assustadoras. Sem uma compreensão de que essas aparições são irreais, a consciência fica confusa e, dependendo de seu carma, pode ser atraída a um renascimento que impede sua liberação. O terceiro bardo é a transição para um novo corpo. Enquanto no bardo entre a vida e a morte, a consciência do falecido ainda pode apreender palavras e orações proferidas em seu nome, que podem ajudá-lo a navegar por sua confusão e renascer para uma nova existência que ofereça uma chance maior de atingir a iluminação. A recitação do Bardo Thödol, geralmente executada por um lama (professor religioso) começa pouco antes da morte (se possível) e continua durante o período de 49 dias que leva ao renascimento.
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O Bardo Thödol (bar-do thos-grol chen-mo) tornou-se amplamente conhecido por seu apelido descritivo usado no Ocidente, O Livro Tibetano dos Mortos. Esses ensinamentos secretos são atribuídos ao mestre budista indiano do século VIII, Padma Sambhava (também conhecido como Guru Rinpoche) e acredita-se que tenham ficado escondidos no Tibete. Tal texto é considerado um ”tesouro” ou texto terma (gter ma) a ser redescoberto mais tarde, como o foi por Karma Lingpa no século XIV. Uma série de lendas cresceram em torno da vida e feitos de Padma Sambhava, e ele é amplamente venerado como um ”segundo Buda” em todo o Tibete, Nepal, Butão e nos estados do Himalaia na Índia. A Escola Nyingma considera Padma Sambhava o fundador de sua tradição. Uma pessoa de qualquer tradição que seja inspirada ou que deseja se libertar do ciclo da existência e atingir a iluminação no processo de morrer, pode aplicar esses ensinamentos passo a passo.
Prayer for the Dead – Bardo Prayer | Finding Peace